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本主日彌撒經文及整個的四旬期禮儀不斷地勸勉我們懺悔，祈求天主的寬恕和悅納我們所作的奉獻：「上主，求祢因我們所作的奉獻，洗刷我們的罪污，聖化祢信眾的身心，好能虔誠地準備將要來臨的逾越節。」（獻禮經）「我們等待主耶穌基督、我們的救主，從那裡降來；他必以他使一切屈服於自己的大能，改變我們卑賤的身體，相似他光榮的身體。」（讀經二）通常，四旬期所提到懺悔的部份，是為使我們更加重視和好聖事。
在彌撒聖祭中重演著基督的苦難，他為我們所捐棄的身體，為赦罪所傾流的寶血，由教會重獻於天主，以獲取普世的救恩。因為基督臨在於聖體聖事內，且作『我們的修好之祭』（《感恩經第三式》），奉獻給聖父，使我們藉他的聖神『合而為一』（《感恩經第二式》）。 此外，當我們的救主耶穌基督，賦予宗徒們及其繼承人赦罪權時，他在教會中就建立了和好聖事，使受洗後，重陷於罪的信眾，藉這聖事，重新獲得聖寵，與天主重歸於好；因為教會『有水和淚，即是聖洗的水和懺悔的淚』（聖盎博）。 … … 四旬期內最相宜擧行懺悔與天主和好，因為在聖灰禮儀那天，在天主的子民前已經發出了鄭重的邀請：『你們要回頭改過，信從福音！』因此，在四旬期內應多擧行幾次懺悔禮，給一般信友提供與天主及弟兄姊妹和好的機會，能在三日慶典內洗心革面地慶祝復活奧蹟。 （《和好禮典》導言2號及13號）
和好聖事有三種形式：
(甲)
個人告解聖事 最普遍的方式，在告解亭或和好室裏舉行。個別談話適宜神父針對懺悔者的個人情形。
(乙)
集體舉行聖事，但告明和赦罪仍個別舉行 在禮儀中共同聆聽聖言，講道勸勉悔改，以祈禱互相幫助。每人告罪並得了罪赦後，共同讚美天主的仁慈。團體擧行和好聖事，禮儀能更明顯地表示聖事的教會性。
(丙)
集體舉行聖事，告明和赦罪也集體舉行之 只有在特殊實際情況下，才可免除完整的告罪與接受罪赦，而使用集體舉行赦罪方式。例如：團體死亡的危險為逼近。
教會特別鼓勵各堂區於四旬期第四主日之前週五至週六（亦是本月25-26日）奉獻廿四小時給天主，偕同普世教會一起感謝天主偉大的仁慈，並偕同普世教會一起祈求我們能如同天父滿懷慈悲。然而，堂區也可按上面所列出二種（甲）或（乙）形式，進行和好聖事。
願天主賜給大家恩寵及平安！
內文出自聖博敏神學院‧禮儀研究中心